<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title><![CDATA[IslamMuslim.lv Sarunu Vieta]]></title>
		<link>http://forum.islammuslim.lv/index.php</link>
		<description><![CDATA[The most recent topics at IslamMuslim.lv Sarunu Vieta.]]></description>
		<lastBuildDate>Tue, 07 Sep 2010 12:51:26 +0000</lastBuildDate>
		<generator>PunBB 1.3.2</generator>
		<item>
			<title><![CDATA[Halal produkcijas iegāde, ēstuves, kafejnīcas]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=53&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Vai beidzot Latvijaa ir iespeejams nopirkt halaal galju?]]></description>
			<author><![CDATA[minskere@inbox.lv (Amina_M)]]></author>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 12:51:26 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=53&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Man pietrūkst no Latvijas (trimdas muslimu viedokļi):]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=1094&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Kas jums pietrūkst no Latvijas?

Radi? Draugi? Klimats? Ērkšķogas? Apstulbuši skatieni uz ielas redzot tevi hidžābā? Odi bez malārijas? Pārtikas produktu sastāva lasīšana, lai pārliecinātos, ka tur nav kaut kas "ne-halal" iebāzts? 

Laipni lūdzu padalīties savā nostalģijā!]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:30:33 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=1094&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[???????????????????????????????????????????????????????!]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=993&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[[b]Andorra wages war on Latvia[/b]
[url]http://rt.com/Politics/2009-09-25/ten-wars-that-never.html[/url]

In May of 2005, the Andorran government declared war on Latvia, saying it was angered that Latvia had turned into a nasty offshore tax haven. According to the news outlet Spanishmedia, the Andorran Ministry of Defense was quoted as saying:

‘We decided to declare war on Latvia because we do not understand the culture of this country and cannot feel safe about it. By the autumn we’ll finalize the plan of war and route of intervention."

The reaction of Europe, rather unexpected by Andorra, was very cool. The European Union Parliament scheduled a session to discuss the war declaration, but that session wouldn’t happen for another 8 months.

Strangely enough, Albania expressed a desire to support Andorra, but then swiftly changed its mind.

Germany and Poland closed their airspace to Andorran fleets, though Andorra has no air fleets of its own. France and Spain, which border Andorra, ignored the entire thing. Latvian authorities had no comment.

Anonymous sources said later that the entire war declaration was a PR stunt designed to get media attention for Andorra, in order to try and boost the tourism industry. It failed.]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:21:34 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=993&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Sievietes loma uz Zemes Dieva skatījumā]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=37&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Protams, pamatā sievietes loma uz Zemes neatšķirās no vīriešu, tomēr ir dažas nianses sabiedrības dzīvē.

Par spīti tam, ka Rietumos 80-90% jaunu muslimu ir sievietes, cilvēki nezinot Islāma saturu dēļ meliem un dažu muslimu sabiedrību pretIslāmiskajām tradīcijām uztver Islāmu kā sievietes apspiedošu. Šis jautājums Islāmā vispār nav aktuāls, jo sieviete gluži vienkārši ir Cilvēks. Šis jautājums ir radies melīgo Rietumu paštaisnajā diskursā. Rietumi vai nu apmelo muslimu sabiedrības, vai izceļ kādus atsevišķus atgadījumus kā sistēmu, vai noteiktās muslimu sabiedrībās patiešām esošās pretIslāmiskās tradīcijas melīgi un maldinoši piedēvējot Islāmam.


[color=green][b]Īsi:[/b]
Islāma skatījumā atšķirībā no latviešiem pierastām reliģijām sieviete nav zemākas vērtības cilvēks vai pat nepilnīgs cilvēks par kura dvēseles esamību tika diskutēts.
Cilvēki ir divu veidi: Sieviete un Vīrietis, abi viņi ir atkarīgi viens no otra un nespēj vieni paši iztikt. Dievs radīja viņus dažādus, jo piešķīra viņiem dažādas funkcijas dzīvojot uz Zemes. Tas nenozīmē, ka sievietes joma ir mazāk vai vairāk vērtīga. Viņas nesacenšas ar vīriešiem, bet gan pilda savu pienākumu pret Dievu savos noteiktajos pienākumos, savā veidā.
Gluži tāpat kā vīrietim ir savi pienākumi un ierobežojumi, tāpat sievietei ir savi pienākumi un ierobežojumi. Bet palasot nākamo komentu atklāsiet, ka neviens no ierobežojumiem sievietei, nav tāpēc, ka viņa ir sieviete, bet gan drošības, praktiskuma, taisnīguma dēļ.
Ļoti svarīgi ir saprast, ka atšķirībā no Rietumu (un daudzu citu sabiedrībām), Islāms nenoliedz un nenoniecina sievietes būtību. Viņai nav jāuzvedas kā vīrietim lai būtu cienījama un izpildītu savu pienākumu pret Dievu. 
Tikai Rietumu tradīcijā būt par mājsaimnieci ir neveiksminieču karjera. Islāmā sievietes "karjera" ir veiksmīga un laimīga laulība un ģimene. Kopš kura laika papīru pārcilāšana birojā ir vērtīgāka par piedalīšanos savu bērnu radīšanā (jo īstais radītājs ir Dievs) un audzināšanā? Kopš kura laika būt mātei saviem bērniem ir mazāk vērtīgs nekā būt papīru cilātājai birojā? Kopš kura laika? Kopš maldos dzīvojošie Rietumi ir iedomājušies sevi par universālo vērtību radītājiem![/color]


[b]Plašāk:[/b]
Nedaudz tālāk ir vietām plašāks, ar vairāk piemēriem un vispārīgo Islāma kontekstu saistītāks teksts par šo Rietumu uzpūsto tematu:



[quote=Laila]Domāju, ka sakne visām šīm mūsdienu tā saucamajām "problēmām" sievietes uztverē ir meklējama nekur citur, kā Paradīzē pie Ādama un Ievas. Jā, tā bija, ka Dievs radīja vīrieti un sievieti vienlīdzīgus, bet ne vienādus - viņi ir vienlīdz atbildīgi Dieva priekšā par to, kā dzīvo savas dzīves un kādas izvēles izdara. Viņu lomas šajā pasaulē gan ir atšķirīgas, bet ne mazāk nozīmīgas (par to Ahmeds jau ir plaši aprakstījis) - ja tās būtu vienādas, tad kāpēc gan būtu vajadzīgs dzimumu dalījums?

Bet ne par to ir mans stāsts. Es gribu apskatīt tuvāk tieši grēkā krišanas fenomenu un tā sekas, jo šeit ir tā vieta, kur Islama un Kristietības (lasīt - pārsvarā visas Rietumu pasaules) viedokļi krasi atšķiras. Kristietības versijā čūska (lasīt - Sātans) Paradīzes dārzā kārdināja Ievu, kura padevās kārdinājumam, ēda aizliegto augli, krita grēkā un, tā sakot, pavedināja uz šo grēku arī Ādamu, kurš tad arī ēda augli un krita grēkā. Dieva dusmas izpaudās tajā, ka Viņš izraidīja cilvēkus no Paradīzes. Kopš tā laika, visai cilvēcei pāri gulstas šī pirmatnējā grēka nasta. Pat zīdaiņi dzimst ar šī grēka nastu. Tāpēc Kristietībā ir svarīgs Jēzus Kristus upuris, kurš atbrīvo cilvēci no grēku nastas un atjauno cilvēces "labās attiecības" ar Dievu. Ceru, ka galvenajos vilcienos esmu pareizi ilustrējusi šo Kristietības izpratni par grēkā krišanu.

Kristietības versiju minu tāpēc, ka kopš šī laika sieviete ir tikusi uzskatīta par to "sliktāko" radības pusi - viņa bija tā, kas paļāvās Sātana kārdināšanai un aizvilka sev līdz grēkā arī Ādamu... Šeit ir tā "indīgā" sakne, kuras dēļ sievietes statuss visas cilvēces acīs ir zemāks, nekā vīrieša. 

Islamā, savukārt, Paradīzes stāsta scenārijs ir nedaudz savādāks. Sātans kārdināja abus vienlaicīgi - tur bija gan Ieva, gan ARĪ Ādams. Viņi abi krita grēkā vienlaicīgi - neviens nebija ne pirmais, ne pēdējais. Pēc grēkā krišanas, viņi apzinājās ko bija izdarījuši, un, pilnīgi logiski, lūdza Dievam piedošanu. Dievs, būdams Visužēlīgs, viņiem šo piedošanu arī deva... tātad Islamā nav šīs pirmatnējā grēka nastas. Cilvēki dzīvo uz Zemes tāpēc, ka tieši šim iemeslam viņi bija radīti - Dievs viņus radīja, lai viņi Viņu pielūgtu un rūpētos par visu radību uz Zemes. Islamā bērns piedzimst tīrs un bezgrēcīgs, tātad atkrīt arī vajadzība pēc Kristietībā minētā Jēzus Kristus upura. Dievs ir devis cilvēkam brīvu gribu izvēlei, kā veidot savu dzīvi. Par saviem grēkiem mums būs jāatbild pašiem. 

Tātad Islama versija skaidri norāda uz sievietes vienlīdzību ar vīrieti Dieva priekšā - domāju, ka tieši šis vienlīdzības askpekts ir pats svarīgākais jebkuram patiesi ticīgam cilvēkam. Tā saucamā "pasaulīgā" vienlīdzība (ja to tā varu saukt) itin visās dzīves jomās, par kuru cīnās Rietumu feministes/-i, ir sekundāra un nevajadzīga, ja cilvēks apzinās, ka patiesā mūsu eksistences realitāte atklāsies tikai tad, kad stāsimies Dieva priekšā.

Ne Islams ir tas, kas apspiež un nomāc sievietes... Dzīvoju Karači (Pakistānā) jau 6 gadus un tieši šeit esmu sastapusi garīgi visveselīgākās un stiprākās sievietes.[/quote]
[b]Par muslimu sieviešu un rietumnieču apģērbu:[/b]
[url]http://www.forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=248[/url]


[quote=Maimuna][quote]"Bet būtu labāk, ja par rietumnieču ģērbšanos izteiktos māsas."[/quote]
Ideāli ir ja atbilda abi- gan māsas gan brāļi. :)

Jautājums par ģērbšanos ir visvisapnicīgākais.Tā vien gribas pateikt: "nu cik var prasīt vienu un to pašu?" Bet ak vai, katru reiz taču prasa cits cilvēks, citā vietā un situācijā. Te ir lasāms par sievietes lomu Islāmā:
[url]http://www.forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=37[/url]

"Normalai" rietumu sievietei jautājums par viņas ārējo veidolu ir "uz dzīvību un nāvi". Pamēģini tikai viņai pateikt, ka ar viņas izskatu kaut kas nav kārtībā- dabūsi niknuma pilnu standarta atbildi: "tev viekārši skauž; tu vienkārši esi neveiksminieks un nevari dabūt tādu kā es; man nav ko slēpt; man nav kopleksu; vismaz citi redz,ka man ir..." u.c. pamatskolnieču līmeņa atbildes, kurām nav nekāda loģiska pamatojuma. Tikai vēlāk draudzeņu starpā viņas pīskt un īd par saviem trūkumiem, tad secina, ka "galvenais jau ir pats cilvēks", bet nākamajā dienā no rīta [i]štuko[/i] kā "nolēpt" vakar izdzerto kakao. Diemžēl tās nav sievietes ar zemu izglītību, kuras centrāltirgū pārdod nagu lakas. Tāda ir lielākā daļa sieviešu,  to starpā arī "augsti" izglītotās un dzīvē "kaut ko sasniegušās”. Uz jautājumu ,"kāpēc ir vajadzīga tāda sava ķermeņa izrādīšana?" seko atbilde, "cilvēka ārējais izskats papildina viņa personību; tāda ir  manas idividualitātes izpaušana" utt. Jā, visām kā vienai sava individualitāte ir sexualitātes demosntrēšana. :D Sieviešu starpā netiek apspriesti nekadi "intelektuāli" jautājumi, runas ir tikai un vienīgi grozās ap [i]sexy, sexy, sexy,[/i] paramaiņas pēc arī [i]glamourous[/i] drēbēm, kosmētiku un mobilajiem telefoniem. Tad seko "varoņstāsti" "kāda es tur un tur biju kruta un sexy un ko "es izdarīju"". Man nav nepaveicies ar paziņām, tās ir ikdienas sarunas izglītotu sieviešu starpā. Sievietes vienkārši kļūst slimas savstarpējā  sacensībā "kura izskatīsies visperfektā (lasīt:vissexīgāk)". Šie skaistuma (sexīgum) stadarti laika gaitā mainās līdzi ar iespējām savā izskatā kaut ko mainīt. Esat redzējuši kādu no tāda tipa raidījumiem ka "How to look good naked." (UK nesen rādīja) vai pirms kāda laika Latvijā rādītais "neparastais skaistuma konkurss", kurā no [i]sievietēm-graustiem[/i] trīs mēnešu laikā uztaisīja [i]gulbjus[/i]? Es ar nezisakāmu žēlumu raudzījos uz savu mammu, kurai arī "gribējās" tikt starp tām sievietēm, kuras tika [i]špircētas, lāzerētas,grieztas, vilktas,sūknētas, pumpētas, apaudzētas[/i] ar zobiem, matiem un nagiem, lai atbilstu holivudas zvaigžņu standartiem. UK sievietes (un ne tikai tur) ir gatavas izģērbties kameru priekšā pinīgi kailas, lai izietu pašapziņas terapiju. Tas notiek tā- "parastu" sievieti izģēbj, nostāda daudzu spoguļu priekša un tad pediņš viņu izjautā kas viņai nepatīk un kas patīk savā ķermenī. Šī daļa beidzas ar abpusēju apraudāšanos un apkampšanos. Beigās sieviete tiek nostādīta kādā pozas variantā, kurā viņa izskatās perfektāk un tiek nobildēta. Terapija beidzas  ar ārkārtīgi laimīgas sievietes sajūsmas pilno runu cik [i]superīgi[/i] būt sexīgai. Vai tas nav pazemojoši un pretīgi? Šī sieviete (un arī vairums citu) nekad nav dzīvē izjutušas cik [i]superīgi [/i]ir justies cienītai, cik superīgi būt sievietei no kuras netiek pieprasīti nekādi skaistuma standarti, cik superīgi atļauties būt mājsaimniecei (nevis neveiksminiecei), kuru ciena, novērtē (neuzskata par zemāku tāpēc, ka viņ nestrādā algotu darbu, bet tikai sēž mājās) un kurai nedraud palikt apnikušai un aizievietotai ar jaunākuku un smukāku. Kad viņa vairs nebūs ne ar ko “slabojama”, viņa būs nevienam nevajadzīga un necienīta vecene. Zinat kādu slavenību- sievieti, kura tiek apjūsmota vecumā? Kartīna Denēva un Sofija Lorēna, teikstiet. Un par ko tad viņas apjūso? Vai tad ne par to, ka viņas savā vecumā izskatās kaut cik simpātiskas? Tur ir vēl kāds cits iemesls? Jebkura slavenība- sieviete, kura ne tik [i]skaisti [/i]pieņemas svarā vai noveco, kļūst par ķengu objektu. Vai Rietumos tiek apjūsmota kāda ne tik skaista sieviete, kura būtu izdarījusi kaut ko vrētīgāku, kā labi nospēlētu lomu? Māmiņas vientuļnieces neviens neapjūsmo, kaut arī viņas dara daudz, daudz vērtīgāku un grūtaku darbu. Viņas ir neveiksminieces, jo ir vienas ar bērnu un nav "nez ko" saniegušas dzīvē. Māmiņas- vientuļnieces dziedātājas/ aktrises turpina būt par apjūsmošanas objektu, tāpēc, ka viņas ir smukas/labi izskatās. Tapat par viņām nejūsmo kā smukām mammām, bet gan smukām sievietēm. Vai ir kaut viena neskaista sieviete, kura tiktu apjūsmpta tik pat daudz kā skaista? Vai Reitumu sieviešu vērtības bilance nav skaidra? Pateikšu priekšā: jo sieviete skaistāka/labāk izskatās, jo viņai ir lielāka vērtība. Skaista un brīva sieviete bez bērniem ir vērtīgāka par smuku mammu. Tāda lūk ir tā sieviešu “svētā brīviba” vilk kas viņām patīkun un  iet kur un ar ko grib. Sievietes pašas sevi pazemo, padara par vīriešu sexa verdzenēm un “nelaimes čupām”.

Varbūt drusku novirzījos no tēmas, bet Kristieša 1.,2. un 3. jautājums bija pēdējais pilniens, gribēju paklusēt, bet neizturēju. Droši vien šito lasot kādai [i]normālai[/i] latvietei nāks smiekli- nesmejieties, man ir iespēja salīdzināt, kā tas ir būt normālai rietumniecei un kā tas ir būt muslimai.[/quote]
Ceru, ka šo sadaļu pārņems māsas, jo tad cilvēki labāk izpratīs savu pārpratumus un to kā viņiem ir samelots.


[u][b]Saturs:[/b][/u]

1.Lapa:
a) Linki rakstiem un audiolekcijām par tematu.
b) Atbilde uz jautājumu, kas ir aizliegts muslimām, bet ne muslimiem.
c) Atbilde uz jautājumu par "kad un kā drīkst sist sievu"... :-))))))))
d) Vīrietis kā ģimenes galva
f) Laila paskaidro Ievas (RA) vainošanu cilvēces krišanā no Paradīzes kristietībā un tās ietekmētejās sabiedrībās kā nozīmīgu atšķirību no Islāma un muslimu sabiedrībai, kurai šī sieviešu vainošana, noniecināšana ir sveša.
g) Turpinās kasīšanās ar pseidokristieti Māri par vīriešu un sieviešu lomu ģimenē, sabiedrībā, attiecībām ar Dievu, utt.
h) Norādu sodomītu noliegumu Vecajā un Jaunajā Derībā pēc tam, kad pseidokristietis mēģina tos rādīt kā kristietībā nenoliegtus.
i) Raksts: Aishas(RA) patiesais preciibu vecums.
j) Muhameda (SAW) meitas Fātimas (RA) statuss Islāmā. Šiītu kritika no Islāma pozīcijām.
k) Raksts: Fatimah bint Muhammad 4*
l) Īpašu cilvēku statuss Islāmā

2.Lapa
a) Ticīgais nevar būt brīviem uzskatiem vai attieksmi, jo viņam jāpieņem Dieva norādītie uzskati un attieksme
b) Latviešu muslima Laila atbild Fatimai: Vai Pakistānā esmu laimīga?
c) Laila, tagad muslima, agrāk kristiete, atbild par to, kā viņa jūtas Islāmā.]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:15:14 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=37&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Grāmatas tulkošanai?]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=339&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Dārgie brāļi un māsas!

Viena no lielākajām problēmām davā aktivitātēs ir tas, ka nav ko piedāvāt interesentam tālāklasīšanai.

Manuprāt, mūsu sākotnējais mērķis ir iegūt šādas grāmatas latviski:
(Un pirmajām jābūt izcilām)

[b]1) "Filozofisku" Islāma skaidrojumu rietumniekam[/b]. Filozofisku labā nozīmē. Kaut ko līdzīgu Maududi "Towards Understanding of Islam".
Tā lai rietumnieks saprot kas ir aiz Islāma punktiem un ka tie nav sauss un nedzīvs formālisms.

[u]Nav šādas atrastas. Tauta, vai kādam nav kāda padomā?[/u]

[b]2) Tauhīda grāmata[/b]. Grāmata, kurā paskaidrotu tautai, kas ir īsts un neviltots monoteisms.

Salmānam ir neslikta doma, ka iztulkot "kņigu v zeļonj abloške" (Kitāb-at-Tauhīd) un mums pašiem (laikam jau man pašam) uzrakstīt komentārus tīri saistībā ar Latvijas situāciju. Ar Latvijas kultūras piemēriem.

[b]3) Grāmatu "5+6" [/b]- precīzāk un plašāk un detalizētāk apskatīt Islāma ticības uzskatus un prakses. Jau vairāk kā rokasgrāmata un nevis filozofiska grāmata. Dziļākai un nopietnākai interesei.

Nav tāda lasīta. Ir redzētas vai nu par vispārīgu vai par detalizētu un ar ķekšiem.

[b]4) Grāmata kristiešu auditorijai.[/b]
Ir dažādas "Jēzus - Islāma pravietis" un tamlīdzīgas grāmatas. Man bija vairākas nopirktas, bet vēl neizlasītas. Atstāju Mudžāhidai masdžidā, pazuda bez pēdām...
Cerams, ka kāds lasa...

Ja kādam jau ir pieredze, tad lai ziņo.

[b]5) Grāmata sieviešu auditorijai.[/b]

Šī grāmata jau tiek tulkota. "From my sister lips". Tulko Laila.

[b]6) Kurāna tulkojums latviski. [/b]

Šeit jāgaida tas brīdis, kad Uldis Bērziņš publicēs savu veikumu, un tad tam jāiztaisa redakcija.

==========
Tāda ir mūsu situācija, ka problēma nav ar finansējumu. To var nosegt paši vai tas var nokrist no galvas pēc dažām epasta vēstulēm vai zvaniem.
Problēma pat nav īsti ar tulkotājiem. Ir vairāki muslimi, kuri ir tulkotāji, un pat varētu sadabūt finansējumu viņu laika tēriņiem.
Problēma ir trijās jomās:
1) Ko tulkot? 
Kā redzat, tad dažas grāmatas vēl nav izdevies atrast un šeit tautai jāatsaucas un jāsaka viņu pieredze. Varbūt kāds var ieteikt kādu izcilu grāmatu tulkošanai.

2) Kā izdot? Tīri administratīvā problēma. Kāda organizācija to izdod.

3) Nonākšana pie lasītājiem. Šķiet, ka grāmata, kura maksā daudz un stāv grāmatnīcas plauktā - tai ir vieglāk nonākt pie lasītāja nekā subsidēta grāmata par velti vai simbolisku cenu.

Viena lieta gan ir - jāuzzina, cik Latvijā ir bibliotēku. Tajām gan nevajadzētu būt problēmu (ja neskaita potenciālu bibliotekāres Islāma nīšanas noskaņojumu) izdalīt grāmatas par velti.
Bet mūsdienās bibliotēkas aizčāpo aizvien lielākā anahronismā...]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (Laila)]]></author>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 07:29:04 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=339&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Ramadāna gavēnis, Eid-al-Fitr, kā arī neobligātais gavēnis un Ašura]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=126&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[[size=16][color=green][b]Ramadāna gavēnis[/b][/color][/size] ir viena no muslima reliģiskajām pamatpraksēm. Lunārā muslimu kalendāra devītajā mēnesī iestājas ļoti īpašs laiks. Šajā laikā muslimi atturās no ūdens, pārtikas un seksuālajām attiecībām no rīta gaismas (agrāk nekā saullēkts) līdz pat saulrieta beigām (Saule pazūd aiz horizonta).
Šo darot muslimi trennē savu pacietību, izturību un noturību. Viņi labāk izprot izsalkušos, izslāpušos un neprecētos. Šis mēnesis ir pavadīts ar pastiprinātu reliģisko praksi, lūgšanām, Kurāna lasīšanu un recitēšanu, un labdarību. Šis mēnesis ir īpašs lai attīrītos fiziski un garīgi, stiprinātu ticūbu un sakārtotu savas attiecības ar Dievu. 


Nedaudz tālāk ir Ramadāna FAQ.]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (Amina65)]]></author>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 06:20:42 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=126&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Ramadāns 2010]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=1080&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Atvainojos, ka modereeshana ir drusku iekaveejusies, jo mums jau otro dienu te ir pamilziigas prolbeemas ar elektriibu. Vakar nebija elektriibas 14 stundas un shodien nebija 10 stundas. :) Bet nu Ramadaana temats ir gatavs.]]></description>
			<author><![CDATA[dummy@example.com (Ailema)]]></author>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 12:16:46 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=1080&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Soļā - Rituālā lūgšana kā Dieva praviešiem]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=108&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[[size=16][color=green][b]Soļā - Dievam padevīgā rituālā lūgšana - tādi pati kā Dieva praviešiem[/b][/color][/size]


Dievam padevīgais ([i]muslim[/i]) dara 3 lūgšanas: [i]Soļā[/i], [i]Du`a[/i], [i]Zikhr[/i].
[i]Du`a[/i] - saukšana, Dieva saukšana, kaut kā palūgšana. Jebkurā laikā, jebkurā vietā.
[i]Zikhr[/i] - atcerēšanās, Dieva atcerēšanās. Jebkurā laikā, jebkurā vietā.
Tas ir to ko arī kristieši dēvējās darot.

Bet vēl mums ir tas, ko dara pravieši - [i]Soļā[/i]. Kopš cilvēces sākuma Dieva pravieši ir lūguši Dievu īpašā veidā. Kaut pēdas par šo praviešu lūgšanām iespējams var pamanīt arī mūsdienu "[i]Bībelēs[/i]". Ne obligāti šo praviešu lūgšanas bija tādas pašas kā muslimu, bet noteikti varam redzēt ar muslimu lūgšanu un ne jau "Jaunās Paaudzes" kratīšanos vai visādiem baznīcas izdomājumiem.

Bībelē rakstīts kā pravieši veic muslimu lūgšanu (latviešu valodas tulkojumi ir neprecīzāki kā lielvalodu):

4.Mozus grāmata, 24.nodaļa:
3 Un viņš skaitīja savu sakāmo un sacīja: "Tas ir Bileāma, Beora dēla, pravietojums, tā vīra runa, kam acis tikušas atvērtas; 
4 tā saka tas, kas uzklausījis Dieva vārdus, kam Visuvarenā atklāsme ir kļuvusi zināma, kas [b]kritis ceļos [/b]un kam acis tikušas atvērtas: 
(4 the oracle of one who hears the words of God, who sees a vision from the Almighty, who[b] falls prostrate[/b], and whose eyes are opened:)
5 cik jaukas ir tavas teltis, ak, Jēkab, un tavi mājokļi, ak, Israēl! 

Lūk arī rituālā lielā vai mazā mazgāšanās ([i]wudu [/i]vai [i]ghusl[/i])pirms lūgšanas, gan muslimu lūgšanas pozīcija "sudžūd", kad cilvēks ir nolicis savu ķermeni pie zemes.


[img]http://www.islammuslim.lv/Atteli/sujud_5.jpg[/img]

1. Mozus grāmata 17:
3 [b]Tad Ābrāms nometās uz sava vaiga[/b], un Dievs sacīja uz viņu:

4. Mozus grāmata 20:
6 Tad Mozus un Ārons aizgāja no draudzes pie Saiešanas telts vārtiem un [b]metās uz sava vaiga[/b]; un Tā Kunga godība atklājās viņiem.

Jozuas 7:
6 Un Jozua (..) es un [b]metās zemē uz sava vaiga [/b]Tā Kunga šķirsta priekšā līdz pat vakaram (..).

2. Samuēla grāmata 12:
20 Tad Dāvids piecēlās no zemes, mazgājās un svaidījās, un pārmainīja savas drēbes, un iegāja Tā Kunga namā un pielūdza Viņu. Kad viņš bija atgriezies atpakaļ savā namā, tad viņš lika atnest ēdienu un ēda maizi.

20 Then David got up from the ground. After he had washed, put on lotions and changed his clothes, he went into the house of the LORD and [b]prostrated [/b]([i]sudžūd[/i]) himself there. Then he went to his own house, and at his request they served him food, and he ate. 

2. Laiku grāmata 7:
3 Un, kad visi Israēla bērni redzēja uguni nonākam un Tā Kunga godību izplešamies pār svētnīcu, tad [b]viņi metās uz sava vaiga pie zemes[/b], uz akmens seguma viņi nolieca savu vaigu un pielūdza un teica To Kungu, ka Viņš ir labs un ka Viņa žēlastība paliek mūžīgi.

[img]http://www.islammuslim.lv/Atteli/Sajdah_4.jpg[/img]

Muslimu rituālās apmazgāšanās rituāls ([i]wudu[/i]):
2. Mozus grāmata 30:
21 [b]Lai tie mazgā savas rokas un savas kājas[/b], ka tie nemirtu; tas lai būtu mūžīgs likums viņiem, Āronam un viņa pēcnācējiem uz audžu audzēm."

[img]http://www.islammuslim.lv/Atteli/wudu.jpg[/img]

2. Mozus grāmata 40:
30 Un mazgājamo trauku viņš nolika starp Saiešanas telti un altāri un ielēja tanī ūdeni, ar ko mazgāties.
31 Mozus, Ārons un viņa dēli tanī [b]mazgāja savas rokas un kājas[/b];

[img]http://www.islammuslim.lv/Atteli/wudu.h1.jpg[/img]


[img]http://www.islammuslim.lv/Atteli/wudhu.2.jpg[/img]


Psalmi 63:
4. (..) Manas lūpas lai Tevi slavē.
5 Tā es Tevi teikšu visu mūžu, [b]Tavā Vārdā pacelšu savas rokas[/b].
==========
Varbūt kontekstā un varbūt ne, bet muslimi sāk lūgšanu paceļot rokas un sakot "Allāhu Akbar!" (Dievs ir Lielākais! (Varenākais))

[img]http://www.islammuslim.lv/Atteli/takbir.jpg[/img]

Vēl citi fragmenti no muslimu lūgšanām (mums ir gan "āmen", gan roku celšana, gan sudžūd: 

Nehemijas 8:
6 Ezra slavēja To Kungu, lielo Dievu, un visa tauta atbildēja: "Āmen! Āmen!" - paceldama uz augšu savas rokas; tad viņi noliecās uz sava vaiga līdz zemei un pielūdza To Kungu.


5.Mozus grāmata, 9.nodaļa:
18 Pēc tam [b]es nometos Tā Kunga priekšā [/b]kā iepriekš, četrdesmit dienas un četrdesmit naktis es neēdu maizi un nedzēru ūdeni visu jūsu grēku dēļ, ko jūs bijāt sev uzkrāvuši, darinādami šo ļauno tēlu, tā To Kungu sadusmodami, 
(18 Then once again [b]I fell prostrate before the LORD [/b]for forty days and forty nights; I ate no bread and drank no water, because of all the sin you had committed, doing what was evil in the LORD's sight and so provoking him to anger.)

25 Kad[b] es nometos un biju Tā Kunga priekšā [/b]četrdesmit dienas un četrdesmit naktis, tāpēc ka Tas Kungs bija sacījis, ka Viņš jūs izdeldēšot, 
(25 [b]I lay prostrate before the LORD [/b]those forty days and forty nights because the LORD had said he would destroy you.)


Ķēniņi 18:39
39 Un visa tauta to redzēja, un[b] tie krita uz sava vaiga [/b]un sacīja: "Tas Kungs ir Dievs, Tas Kungs ir Dievs!" 
39 When all the people saw this, [b]they fell prostrate [/b]and cried, "The LORD -he is God! The LORD -he is God!"


Un lūk arī pravietis Jēzus (SAW) lūdz savu Dievu tāpat kā iepriekšējie pravieši to darīja un ticīgi muslimi joprojām dara:
Mateja 26:39
39 Un, nedaudz pagājis, [b]Viņš krita uz Sava vaiga pie zemes, lūdza Dievu [/b]un sacīja: "Mans Tēvs, ja tas var būt, tad lai šis biķeris iet Man garām, tomēr ne kā Es gribu, bet kā Tu gribi." 
"Going a little farther, [b]he [Jesus] fell with his face to the ground and prayed[/b], 'My Father, if it is possible, may this cup be taken from me.  Yet not as I will, but as you will.' 

Psalmi 138:2
[b]I will bow down[/b] toward your holy temple and will praise your name for your love and your faithfulness, for you have exalted above all things your name and your word.

(Viens no latviešu Bībeļu tulkojumiem tulko citādi:
1 Dāvida psalms. Es Tevi, Kungs, teikšu no visas sirds, es dievu priekšā Tev dziedāšu slavas dziesmas; 
2 [b]es Tevi pielūgšu [/b]Tavā svētajā namā, es teikšu Tavu Vārdu par Tavu žēlastību un uzticību, jo Tu esi pār Savu vārdu paaugstinājis Savus apsolījumus. )

Un šeit ir daudzi citi:

[b]Prayer In the Bible[/b] 
[url]http://www.youtube.com/watch?v=o1LbgLzAh3o[/url]

Kristieti, vai tu lūdz Dievu tāpat kā Dieva pravieši? Tev taču nav labāka veida par viņējo?

Kurāns 2:
43 [color=green][b]And be steadfast in prayer; practise regular charity; and bow down your heads with those who bow down (in worship).[/b]  [/color]





Mēs veicam rituālo lūgšanu, kuru apmēram tādu veica Jēzus (SAW) un citi pārējie pravieši.


Vārds "soļā" (صلاة) ir no saknes [i]Saad (ص), Lam (ل), Waw (و)[/i] un tai ir šāda nozīmes: [color=green]prayer, supplication, petition, oration, eulogy, benediction, commendation, blessing, honour, magnify, bring forth, follow closely, walk/follow behind closely, to remain attached, to contact or to be in contact. 
Its core underlying meaning relevant to all its usage in the Qur'an (القرآن) is to go/turn towards, as mentioned in Qur'an 5:4.[/color]


Jebkurš lūdz Dievu krīzes situācijā. Arī ateists kurš izkrīt no lidmašīnas. Tiklīdz kā krīzes situācija ir garām, tā šie aizmirst Dievu.
Mēs nepadaram Dievu par savu "džinu", kas pildīs mūsu iegribas un kuru pasauksim, kad iegribēsies. Nē, Dievs ir norādījis lūgšanas kā obligātu praksi un tās ir nepieciešamas cilvēkam lai attīrītos no netīrumiem sirdī, lai preventīvi novērstu sevis baigu sašmucēšanu stiprinot sevi... Protams, ir cilvēki, kuri saka, ka viņi redz ir tik labi, ka viņiem nav vajadzīgas lūgšanas vai kaut kas cits lai būtu labi. 
Nu tie ir viņu vārdi, ka viņi ir labi. Dievam pakļāvīgais uztver nopietni to ko saka Dievs, nevis sev glaimotāji, kuri var pat nemanīt cik traģiskā stāvoklī viņi ir. 
Dievs cilvēkiem ir norādījis veikt rituālās lūgšanas. Obligātas ir piecas noteiktos dienas POSMOS. Tas tāpēc, lai mēs nebūtu kā tie, kas atceras Dievu tikai reizi mēnesī. 
Lūgšana mūs attur no ļauniem un nekrietniem darbiem. Tā stiprina mūsu ticību un uzlabo mūsu apzināšanos. Ja mēs tikko esam patiesi noskaitījuši lūgšanu, tad kā pēc tam var mesties grēkos?

Dievam padevīgo lūgšana nesākas: 
[i]"Hei, čau čomiņ. Te es, Kārlis. Atceries es teicu, ka man darbā priekšnieks riebīgs, un mašīnai radiators tek. Paldies, ka nopirku radiātoru, bet cenu varēji uzlikt mazāku. Vismaz ierieb tam mehāniķim, kas latviski nemāk. Zini, man prieks, ka man izdevās novadīt projektu, vienīgi ... ko es gribēju? āa... ... nē... neatceros. Nu labi, lai tas paliek. Kaut kā sliktu jūtos - alus negaršo, šnicele kā ar nelabajiem gariem apsēsta, mīļākā arī visu laiku diedelē dāvanas... Eu! smaržo pēc?... Kartupeļi cepti? Ai, nē, atkal tas pats negaršīgais sautējums. Nu neko. Iešu paēst. Čaviņa."[/i]

Un arī ne:
[i]"Svētais Džordž, tas ir Juri? Vadi mūsu zaldātus, lai tie izškaida saracēņu galvas, bet izdzīvojošie lupatgalvas kļūtu par pareizākajiem protestantiem - "Pensilvānijas apvienotās un vispareizākās Džīzas Kraist pirmsapokaliptiskās baznīcas" dievbijīgiem kristiešiem un nevis antikristu katoļiem. Vai vēl jo vairāk tikai ne "Pensilvānijas liturģiskās Džīzas Kraist pirmsapokaliptiskās baznīcas" ķeceriem."[/i]

Un arī ne:

[i]"Čau Marija, Dieva mamma. Klau, man meitai rīt diskotēka, bet šai baigā pumpa uz deguna uzmetusies. Klau, noņem to pumpu. Tu esi iznēsējusi un dzemdējusi Dievu, tev to izdarīt ir nieks. Es tev svečku uzlikšu. Ā, gandrīz aizmirsu. Pacel piena iepirkuma cenas."[/i]

Un arī ne:

[i]"Oi, kā galva sāp... Jēzu, klau, noņem galvassāpes. Tā sāp, ka šausmas. Es apsolu vairs nedzert. Es zinu, ka es jau to vairākas reizes esmu solījies, bet Tu arī nenoņēmi man galvassāpes. Toreiz gan man tik ļoti nesāpēja... laikam. Nu vismaz izdari tā, lai es atrastu iztrūkstošo pudeli neizdzertu un varētu salāpīties. Tad gan es apsolos vairs nekad nedzert. Pēc šī brīža. Nu šīs dienas, vai varbūt ieskaitot nākamo rītu, jo patiešām baigās pohas. Un es īsti neatceros, bet ja nu kaut kas bija, tad izdari tā, lai man nav jāapmaksā Juļai aborts. Mūsdienās tie ārsti galīgi alkatīgi palikuši. Nu tad es svēti apsolos, ka vairs nekad nedzeršu alu pēc šņabja. Jei bogu, apsolos. Un ja nebūs jātērē nauda dakterim, tad uzlikšu svečku tavai mammai. Un ja vari, tad apsaldē preiļu bites. Tie krievi nosit vaska cenas."[/i]

Un arī ne:

[i]"Klau, Juri? Svētais Juri? Es zinu ka tu tāds vojāks un pūķu galinātājs. Vai tu varētu aizbiedēt no mana biznesa Zinaidu? Lai viņa brauc atpakaļ uz Ģinaburgu vai Ļiepaju - lai nu no kurienes viņa attinās. Viņa ražo svečkas līkas, bet daudzi ticīgie mūsdienās tādi pavirši un tiem nesvarīgi - vai likt līku un grubuļotu svečku, vai manas labās, bet dārgākās un nesprakšķošās. Citādi pagājušonedēļ redzēju kā Zinaidas svečka kā sāka sprakšķēt pie Dieva Mātes, tā notašķīja viņu. Tā taču nevar. Kā nu lai cilvēki lūdzās aptašķītai ikonai? Un ja nu tās Zinaidas svečka notašķītu tavu ikonu? Ņekrasivo? Ā, un uzsūti bites Jurčikam, citādi šis bezkaunīgs vaska cenu palielināšanā. Pazemini vaska cenas, es tev katru dienu uzlikšu vienu svečku. Nu nedēļā vienu."[/i]

Un Dievam padevīgo lūgšanās nenotiek saruna par ticības uzskatiem vai praksi. Tā ir zināma. 

Mūsu lūgšana sākas ar rituālo apmazgāšanos, kura atsvaidzina un sagatavo. Tad ir apģērba sakārtošana, notīrīšana. Tad nodoma izteikšana. Tad paprasa Dievam patvērumu no Sātana. UN tad sākas: Sūra [i]Atvērēja[/i]. Klauvējiet pie savas sirds, tad jums tā atvērsies.
Tā noliek cilvēku savā vietā, nevis izdomājumos: Oh, God, buy me new color TV!
Tajā prasa vadību Dievam. Un tā nav monologs. Dievs reflektē ar mūsu sacītajiem vārdiem.
Sūra [i]Atvērēja [/i]sākas:
Līdzcietīgā, Žēlsirdīgā Dieva vārdā (Pamani, ka ne savā vārdā)
[b]Lai Slava Dievam, Pasauļu Kungam [/b] (Lai Slava Dievam, ir arī ar nozīmi "paldies", bet paldies ir par maz lai teiktu Dievam. Tāpat norāda, kas ir Dievs - Visu Pasauļu Kungs - Pārvaldītājs, Radītājs, Uzturētājs. Kad cilvēks pasaka šo, tad Dievs saka: "Mans kalps ir man pateicies.")
[b]Līdzcietīgajam, Žēlsirdīgajam[/b] (Patiešām gari jāstāsta, pieminēšu vienu lietu: Dieva Žēlastību uz šīs pasaules saņem visi, vēlāk daudziem tā tiks noņemta. Kad lūdzējs pasaka šo, tad Dievs saka: "Mans kalps ir mani slavējis.")
[b]Tiesas Dienas Valdniekam[/b] (Kad tiksiet iztiesāti un iestāsies absolūtais taisnīgums. Kad lūdzējs pasaka šo, tad Dievs saka: "Mans kalps ir mani cildinājis.)
[b]Tikai Tevi mēs pielūdzam-kalpojam, tikai no Tevis gaidām palīdzību [/b](Šīs rindas vidū notiek kā lūzums sūrā, jo pirmā daļa ir veltīta Dievam, bet otrā jau runā par labumiem, kas ir priekš cilvēkiem. Tikai tagad Dieva norādītajā lūgšanā nonāk līdz cilvēka vēlmēm un vajadzībām, kad cilvēka-Dieva attiecības ir jau nodefinētas. Tāpat gramatikas forma uzsver, ka TIKAI Dievu mēs pielūdzam-kalpojam un TIKAI no Dieva gaidām palīdzību. Nevis tā kā tie, kuri līdztekus Dievam pielūdz Mariju (AS), Jēzu (SAAS), kādu "svēto", kādu ikonu, akmeni, kalnu, skulptūru, cilvēku, ideju vai vēlmi.)
[b]Parādi mums taisno Ceļu [/b](no visiem arābu valodas vārdiem, kuri nozīmē ceļu, ir izvēlēts tas, kuram ir tikai vienskaitlis. Ir tikai viens Dieva norādītais CEĻŠ. Lai arī Islāms ir visu praviešu reliģija, un tā vienmēr ir cilvēcei piedāvāta jau no paša cilvēces sākuma, tomēr tieši šāda frāze, nekad iepriekš nav bijusi sūtīta.)
[b]Ceļu pa kuru staigā Tevis aplaimotie[/b] (tas ir pravieši un citi izcilie Dieva cilvēki)
[b]Nevis tie, uz kuriem Tavas dusmas [/b](tādi, kas noraida patieso ceļu zinot, ka tas ir patiesais. Viņiem ir zināšanas par monoteismu, bet viņi nerīkojas atbilstoši savām zināšanām.)
[b]vai tie, kas maldās[/b]. (tādi, kuri ir bez zināšanām)

[i]amīn [/i]([i]Dievs, pieņem mūsu lūgumu[/i])

Tas bija īss (par šo sūru ir grāmatas) apskaidrojums. Pēc tam tiek sacīts cits Korāna fragments pēc izvēles.

Lūgšanās ir gan mainīgas, gan nemainīgas daļas, gan daļas, kas jāsaka arābiski (Korāns, jo tiek teikti oriģinālie Dieva vārdi arābu valodā, nevis šo vārdu interpretācija citās valodās kā tas ir ar Korāna "tulkojumiem". Ja citām reliģijām nav ORIĢINĀLA un viņi savās lūgšanās runā visādus cilvēku izdomātus vārdus, tad mēs runājam Dieva norādītus vārdus un lūdzam tā kā to darīja Dieva pravieši. Tāpat dažas īsas frāzes.), gan daļas, kuras var teikt savā valodā. Ir vietas, kurās var izsacīt savas specifiskas vēlmes. Citās daļās ir Dieva slavināšana, Dieva praviešu slavināšana un dažādi lūgumi un laba novēlējumi u.c.

Nav tā, ka ir 5 soļā dienā. 5 ir obligātās, bet vari neobligātās gandrīz katrā diennakts laikā veikt. Ir standarta obligātās lūgšanas, ir dažādas neobligātās lūgšanas: standarta neobligātā lūgšana, pirmsgulēšanas lūgšana, nakts lūgšana, pēcsaulēkta lūgšana.
Ir lūgšana specifiksā jautājumā, ir bēru lūgšana, ir svētku lūgšana un citu veidu lūgšanas, kas bāzējas uz standarta obligātās lūgšanas.


Šeit ir lielākā daļa rakstu par solā (07/2010):

Kā veikt solā:
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Praviesa_sola_apraksta_kopsavilkums_albani.htm[/url]
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Lugsanas_nosacijumi_un_noteikumi.htm[/url]  ("Gramata")
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Praviesa_sola_ibn_baaz.htm[/url]


Citi temati: 

[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Dievbailiba_ritualaja_lugsana.htm[/url]
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Lemums_par_ritualas_lugsanas_pameteju.htm[/url]
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Lugsana_un_tas_ietekme.htm[/url]
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Par_pienakumu_izpildit_sola_grupa.htm[/url]
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Nekavejies_ar_savu_lugsanu.htm[/url]
[url]http://www.islammuslim.lv/Islams/Ticibas_praktizesana/Sola/Nakts_lugsana.htm[/url]]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (Ailema)]]></author>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 11:31:23 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=108&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Ahmeds Sudānā]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=449&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Sākums par Ēģipti šeit:
[url]http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=371[/url]





Esmu Khartūmā. Ilgi nevaru rakstīt, bet universitāte neko par mani nezina. Man ir daudzi jautājumi Mamūnam...

Toties te ir Salmāna, Imrāna un Alekša dokumenti un viņi tika gaidīti ierodamies novembrī.

Šīs 3-4 dienas nomocījos ar iestāšanos "kaut kur". No sākuma universitāte pateica, ka tagad uz 1. aprīli būs tikai 2 klases, un tās abas ir jau piepildīti pārpildītas. Tāpat nav ko cerēt uz bezmaksas kopmītnēm.

Gāju uz salafī markazu ("Džabra" - "kitāb wa sunna"), bet tur nav sākuma klases, gads jau pusceļā un jau tādi, kas 4 mēnešus studē. Tad dzirdēju, ka ir sākuma klases Ansār Sunna piederošajā Ad Yūsuf skoliņā. Bet tur arī izrādījās, ka nav pirmās klases, tikai jau otrā.

Nomocījos visādi, un gari stāsti, bet galu galā, vēlreiz runājot universitātē viņi piekrita mani pieņemt. 
Mēģinās izbrīvēt arī kopmītnes bezmaksas. Viss izskatās nedroši un mēnesis jāgaida līdz pārliecināšos, ka esmu iekšā (mācības sākas 1. aprīlī), bet gan jau...


Pagaidām nakšņoju "Bilal" masdžidā. Īpašnieki - "Tabligh Jammaat". Sveicieni Mamūnam...
;-D]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 02:53:03 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=449&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Padomi tulkotājiem, valodas politika]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=32&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Tulkojot mums jāņem vērā Latvijas auditorijas īpatnības. Jāņem vērā tās nezināšana, mīti, pārpratumi, uzskati, aizspriedumi, stereotipi par Islāmu un muslimiem. 
Tāpēc tulkojot jāizstrādā vienota politika sakarā tulkojot noteiktus elementus.
Protams, raksti par dažādām tēmām lielā mērā izveido dažādas auditorijas, un tas ir jāņem vērā, gan paskaidrojumos, gan tulkojumā.

Šie padomi, politika gan tulkojot, gan forumā un ikdienā runājot. 

[size=16][color=green][b]Valodas politika[/b]:[/color][/size]

1. Tā kā viena no auditorijas problēmām ir tā, ka viņi uztver ka Islāms ir par kaut kādu "Allāhu", gluži tāpat kā par ganešu vai zevu, tad principiāli ir jālieto tekstā "Dievs". Jāpieradina viņus. Protams, teksti, kuru auditorija ir muslimi, piemēram, lūgšanu tehnika vai citi - tajos var pieturēties pie pareizāka vārda "Allāh". Tas ir padoms arī runājot forumā.

2. Tā kā gandrīz visi Latvijas muslimi ir jaunie muslimi, pat, ja viņš ir 50 gadus vecs tatārs, un zināšanas ir vājas, tad vajag izvairīties no retu terminu lietošanas. Ar terminiem vispār vajag būt uzmanīgam un nepārarabizēt tekstu. Noteikti termini tiks samācīti, kā, piemēram, "soļā", jo "lūgšana" kā tulkojums ir nedaudz maldinošs. Bet šajā gadījumā, tas netiks pārāk stingri ievērots.

3. Manuprāt, nevajadzētu pārcenties ar visām arābu valodas frāzēm, jo tās piedod ārzemnieciskuma, tāluma, svešuma, eksotiskuma piedevu. Neiztulkoti tie vispār tautai var rādīties kā kādi buramvārdi. Tāpat tas var likties par liela sloga uzkraušanu katru teikumu pārvēršot par "alhamdulillā" vai "astaghfirullā". Pietiek jau ar esošajiem saīsinātajiem (un nemuslimiem jautājumus izsaucošajiem) "salallāhualeihiwasalem" un "radhiallāhuanhu(a)" - SAW un RA. Tāpēc, ja tekstā ir tādas lietas, tad censties paskatīties vai nav par daudz. Nenodarbojieties ar takfirismu, bet šķiet, ka varam SWT nelikt. Šie iekavās liekamie un paskaidrojamie saīsinājumi saraibina tekstu, kuru iespējams jau tāpat ir grūti izlasīt un teikuma uzbūvi uztvert.

4. Nelietojiet vārdu "Austrumi", "austrumnieks". Šie vārdi rietumu kultūrā ir attīstīti kā imperiālisma attaisnojuma termini. (Palasiet Edward Said par šo.) Šajos vārdos ir iestrādātas tādas nozīmes kā pārlieks emocionālisms, noslēpumainība, neuzticamība, krāpniecība, melīgums, viltīgums, neracionālisms, sensetīvisms - pārlieka seksualitāte, izšķērdība, despotisms utt. Tas viss summējas tajā, ka ir "baltā cilvēka pienākums" pārvaldīt sevi pārvaldīt nespējīgos "austrumniekus". Ņemiet vērā, ka rietumiem (atļaušos teikt, ka pastāv tāda rietumniecība, kas gan vairāk ir sabiedrības slimība, nevis kāda ģeogrāfiska kultūras īpatnība) ir pat specifiska pseidozinātne - Orientālisms. Tā orientālisma doma ir tāda, ka 1) paši šie puscilvēki nemaz nespēj par sevi neko pateikt, 2) viņu domas nav vērtīgas, objektīvas (no kurienas tie nekompetentie "islamalogi" saradušies?), 3) šī "zinātne" palīdz "izprast" šo nerietumnieku prātu (visi izņemot rietumus ir apzīmēti kā Austrumi :-), lai cik dažāda būtu visa Āzija, nemaz nerunājot par parējo pasauli), lai viņus varētu vieglāk pakļaut un pārvaldīt un civilizēt, 4) šī "pseidozinātne" palīdz dēmonizēt šos nerietumiekus kā puscilvēkus. Vai esat pamanījuši kādas vislielākās nejēdzības un nekompetences pierādījumus murkšķ nemuslimu Islāma "eksperti"? Šim zinātniskajam bankrotam ir sena vēsture jau no viduslaikiem. No sākuma tas balstījās baznīcas paspārnē, tad tas pārgāja uz imperiālistisko valdību paspārni...
(Atvainojos par sarakstītajām pārgudrībām. Iesaku palasīt E.Saida darbus lai izprastu orientālisma fenomenu.)

5. Līdzīgs iepriekšējam ir arī šis padoms. Bet tikai ārēji. Uzmanieties no Islāma asociēšanas ar "austrumiem". Viena no problēmām ir tā, ka cilvēki neiedomājas, ka Islāms attiecas uz sevi. Viņi to uztver turpat kur hinduismu. Vai arī uztver to kā "austrumu" tautu, vai tuksneša reliģiju. Vai arābu kultūru. Tāpēc piedāvājiet Islāmu vietējā iepakojumā. Nekādi nesaucu uz kaut kādu eiroislāmu, bet gan uz izteiksmes, pasniegšanas veidu. Nesaucu uz gludi skūto uzvalciņu tipu (sorrī broderi), bet vienlaikus mēģināt piedāvāt Islāmu kā reliģiju, kas attiecas uz Kārli vai Maiju. Tāpeč censties savam piedāvājumam neizskatīties pēc "austrumu" reliģijas. 

6. Nepārcentieties ar pūkainumu. Es runāju, ka jaunie muslimi atklājot cik Islāms ir apmelots, aiziet otrā galējībā un sāk stāstīt, ka Islāms ir pacifistu un veģetāristu reliģija. Nerunājiet par džainistiem, bet gan apgūstiet Dieva reliģija pareizās proporcijas.

7.]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 18:53:25 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=32&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Dieva reliģijas (ne)atzīšanas, vai arī atkrišanas, deviēšanās process]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=154&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Sadaļa par principiem kas saistīti ar Islāma piedāvāšanu, pieņemšanu, vai noraidīšanu, atkrišanu vai deviēšanos.

Dawā un tauhīds vai:

Kufrisms, širkisms, zindikisms, munāfikisms, murtadisms utt.

[quote=ola]ola - Ahmedam
Cienījamais Ahmed, esmu nodzīvojis diezgan ilgu dzīvi, bet ne reizi savā mūžā neesmu jutis vajadzību pēc pārdabiskiem spēkiem, zīlēšanas vai māņticības. Svētie raksti man ir kā pasaku grāmatas, vai labākajā gadījumā - romāni, dievi un pravieši ir kā grāmatu varoņi. Varbūt Jūs varētu paaskaidrot: kāpēc jātic?[/quote]
[quote=ola]Ahmedam
Cienījamais Ahmed, esmu nodzīvojis diezgan garu dzīvi, bet vēl ne reizi man nav bijusi vajadzība meklēt palīdzību pārdabiskajā, ne kādā religijā, ne māņticībā. Svētie raksti man ir kā pasaku grāmatas, dievi un pravieši - kā pasaku varoņi. Jautājums ir - kāpēc jātic.[/quote]
1. Tā kā kristietība nav tīra Dieva reliģija, bet gan cilvēku sakropļota reliģija, tad tajā ir pietiekami visādu nepatiesību. Tāpēc Bībelē mēs varam redzēt gan absurdumus, kad skaidru zinātnes faktu (nav runa par teorijām) noliegšanu un nepatiesību uzdošanu par Patiesību.
Es šo nesaku lai lieki uzbrauktu kristietībai - nē. Kristietībā ir sava patiesības daļa, bet tā ir sajaukta ar cilvēku izdomājumiem. 
Es šo saku lai izskaidrotu galveno iemeslu, kāpēc cilvēki uztver reliģiju kā vientiešu pasakas.
Kristietība un baznīca ir tiešā mērā vainīga pie šādas greizas uztveres Rietumos. Baznīca tik ļoti stīvējās un sārtdedzinājās pret zinātni un zinātniekiem, ka tad, kad kļuva neapslāpējami un nenoslēpjami atklājumi fizikā un astronomijā, tad baznīca un kristietība kļuva par izsmiekla objektu. Ne visa kritika bija taisnīga, jo daļa bāzējās nu jau bankrotējušās teorijās, citās nebija pat vainīgs Bībeles saturs, bet gan tikai baznīcas interpretācija. 
Tomēr rezultāts ir tāds, ka reliģijai ir norādīts tāds kā dzīves pabērnu, prātiņa pabērnu un visādu neizglītotu vientiešu, kuri ignorē racionalitāti un zināšanas, piederības tēls. Vēl tam pievienojas klasiskais baznīcas kā biznesmeņu tēls, un daudzi citi.
Tāpēc šajā kultūrā tik tiešām, "Ticu Dievam" ir teju klusi un privāti sakāms teju apkaunojums.

Tomēr...

Tomēr tas ir loģiski, ja par ideoloģiju ņem cilvēka izdomājumus. Pat veiksmīgākajos no tiem, agrāk vai vēlāk parādās trūkumi vai neatbilstība laikam. Jo tas ir loģiski, šiem ideoloģijas radītājiem bija ierobežotas zināšanas par sabiedrību, savi aizspiedumi un negodīgums, ierobežota izpratne un nākotnes (un pagātnes) zināšanu trūkums. Visām cilvēka radītām ideoloģijām agrāk vai vēlāk jāizgāžas kā vecām sētām. Tajās dzīvotspējīgais ir tikai tas, kas ir jābūt Dieva nesagrozītā reliģijā, jo Dieva nesagrozītā reliģija atbilst cilvēka īstajai būtībai.

Kā jau pieminēju, tad neuzskatu kristietību (un vairums citu reliģiju) par tīri cilvēku izdomātām ideoloģijām. Nē -  tās bāzējas uz Dieva sūtītās Vēsts un vienkārši ir cilvēku sakropļotas.

Tik tiešām, Dieva definīcijā tiek ietverts Dieva perfektums. Savukārt perfekts Dievs nesūtītu kļūdainu Vēsti. Kļūdaini raksti nozīmē:
1) Tie nav no Dieva, jo Dievam ir Visas Zināšanas, un Dievs nekļūdās
2) Tie ir kļūdaino cilvēku sakropļoti Dieva raksti
3) Tie vispār ir tikai no kļūdainajiem cilvēkiem.

Tāpēc sastopoties ar šādiem Rakstiem, kuri neatbilst nesagrozītu Dieva sūtītu Rakstu kritērijiem, pamatota ir izvēle tos neatzīt par to, kas tie nav. 

Nodzīvojot dzīvi un sastopoties tikai ar šādiem viltuspiedāvājumiem, cilvēkā ir saprotama noraidošas attieksmes izstrādāšanās. Ir kristieši, kuri koncentrējas uz pozitīvo. Viņi skatās kristietībā tikai uz vienu daļu, bet noignorē citu. Tiklīdz kā sāc uzdot jautājumus, tā atklājas, ka nav atbilžu. Baznīca atbild tikai: ""Tā ir MISTĒRIJA!" un tev tam vienkārši ir jātic!"
Tomēr Dievs nedeva cilvēkam prātu, lai tas to nodzertu. Prāts ir cilvēkam kā viens no instrumentiem ar kuru racionāli saprast, ka Dievs ir, un nedaudz par to, kāds ir Dievs un kāds nav Dievs.
Dieva Vēsts nevar būt pretrunā ar jautājumu uzdošanu. Ne uz pilnīgi katru jautājumu ir atbilde, jo visas atbildes mūsu prātos nesalīstu. Tomēr atbildes par reliģijas uzskatu pamatiem ir jābūt.
Tāpēc godīga prāta jautājumi nevar tikt atgrūsti ar "Tev vienkārši jātic šai mūsu uzceptajai Mistērijai!"
Dieva reliģijā ticīgais nav bezsmadzeņu būtne. Dievs neradīja smadzenes cilvēka galvā tikai līdzsvaram. 
Tāpēc skaidra un pašsaprotama ir cilvēku vēlme, lai viņiem neuzbāž kādu cilvēku izdomātās kļūdainās ideoloģijas kā Patiesību, kurai akli jāseko. Sastopoties tikai ar kļūdainām cilvēku radītām ideoloģijām, kuras kalpo kā biznesa instruments, ir skaidrs kā izveidojas skatījums uz reliģiju kā uzceptu pasaku.
Bet vai tiešām ir pazīstamas viss piedāvājums? Vai tikai šāds skatījums tomēr postkristietiskās kultūras aizspriedums? 


2. Mums jāatzīst, ka tas ir tikai šķitums, ka mums tikai liekas, ka mēs sev nodrošinām (piemēram) pārtiku.
Jo vai tad tu liec augt vai neaugt tam graudam? Vēl jo vairāk, mums jāatzīst, ka nekas nav mūsu varā. Mēs nevaram nevienam mūsu ķermeņa atomam pavēlēt saturēties kopā un neizjukt. Mēs nevaram nevienam elektronam pavēlēt maršrutu un mēs nevaram pavēlēt mūsu rokai darboties vai nedarboties. Mēs tajā rokā nevienu atomu nekontrolēmam. Mums ir nodoms (piemēram) pacelt roku, bet vai tas notiks - tas nav mūsu varā. Domāju, ka mums ir skaidrs, ka paralizētie cilvēki neākstās un viņi arī nepavēl sava ķermeņa šūnām darboties, būt vai nebūt. Cik gan bieži mums gadās vēlēties darīt vienu, bet mūsu rokas izdara ko citu...

Tāpēc mums ir jāsaprot, ka mēs neesam nekādi neatkarīgie, kuri sevi nodrošina. Mēs esam par katru atomu un tā sastāvdaļu atkarīgi no Visas radības Radītāja un Pārvaldītāja-Uzturētāja.
Mēs skatāmies mūsu dzīvēs, cik apbrīnojami mums ne no kurienes uzrodās jaunas iespējas pēc tam, kad liekas, ka esam strupceļā, kā no neparedzamiem un iepriekš neiedomātiem virzieniem mums nāk iztika un visādas dāvanas. 

Patiesi. Ir viena latviešu tautas dziesma, kurā apskatīta faktiski tā pati situācija, kuru Dievs pieminējis Kurānā. Tajā ir par cilvēku uzvedību, kad viņi grūtībās atcerās Dievu, bet tiklīdz kā grūtības ir prom, tā aizmirst. Uzreizi viņi panākumus piedēvē apstākļiem, kādiem citiem, vai pat sev.



5:22-23
22 He it is Who enables you to travel through land and sea, till when you are in the ships and they sail with them with a favourable wind, and they are glad therein, then comes a stormy wind and the waves come to them from all sides, and they think that they are encircled therein, they invoke Allah, making their Faith pure for Him Alone, saying: "If You (Allah) deliver us from this, we shall truly be of the grateful."   
 23 But when He delivered them, behold! They rebel (disobey Allah) in the earth wrongfully. O mankind! Your rebellion (disobedience to Allah) is only against your ownselves, - a brief enjoyment of this worldly life, then (in the end) unto Us is your return, and We shall inform you that which you used to do.  


6:63-64
63 Say (O Muhammad SAW): "Who rescues you from the darkness of the land and the sea (dangers like storms), when you call upon Him in humility and in secret (saying): If He (Allah) only saves us from this (danger), we shall truly be grateful."   
64 Say (O Muhammad SAW): "Allah rescues you from it and from all (other) distresses, and yet you worship others besides Allah."  

Šajos fragmentos Dievs piemin cilvēku dzīvesveidu, kurā viņi uzvedās savdabīgi. Mēs labi zinām šo dzīvesveidu. Tad, kad šādi cilvēki ir jūras vidū, vētrā, tad viņi pēkšņi atcerās par Dievu un lūdz Dievam izglābt viņus. Vēl sola būt pateicīgi utt., bet tiklīdz kā nokļūst drošībā, tā aizmirst to visu un varbūt pat sev piedēvē izglābšanos un panākumus. 
Bet Dievam nevajag cilvēku pateicību, ticību vai paklausību. Dumpinieciskums ir par sliktu pašiem cilvēkiem un paklausība un pateicība ir par labu pašiem cilvēkiem.

3. Kāpēc jātic?

Nu jāsaka, ka Islāms nav nekāda komunistu ekonomika, kurā aizraujas ar skaitļiem. Ja amrikai ir 3 miljoni televizoru, tad arī Padomju Savienībai vajag šādu skaitli. Tad nu saražo visādus brāķus, galvenais lai nosaukums būtu "televizors".
Islāms nav reliģija, kurā iestājas ar vienu mirkli dzīvē, un tad garantēta Paradīze. Nē. Ja faktiski visas reliģijas garantē, ka ja iestāsies viņu reliģijā, tad būs viegli un garantēta Paradīze, tad Islāms ir vienīgā reliģija, kura cilvēkiem var garantēt tikai Elli. '
Un nebūs viegli. 
Islāmā ir ieiešanas brīdis - ticības apliecinājums, ka cilvēks tic Vienam Dievam (un tas iekļauj, ka centīsies paklausīt Dievu) un ka atzīst visus Dieva praviešus, ieskaitot Muhamedu (saas) kā pēdējo pravieti - Dieva izvēlēto paraugu.
Bet Islāms ir dzīvesveids, kurš tiek atražots un no kura var arī izkrist. Islāms nav lēta izvēle un muslimi nav biznesmeņi, kuri vēlas galvenais lai būtu lielāks savas reliģijas skaits un lai šie maksātu manam biznesam 10%...
Muslimu uzdevums nav lai pēc iespējas vairāk cilvēku pieņemtu Islāmu. Par skaitļiem cīnās komunisti un kristieši. Mums neinteresē un ir aizliegts sazin ko sastāstīt, lai tikai cilvēks pieņem "attiecīgo" reliģiju.

Mūsu uzdevums nav Jūs piespiest, pārliecināt, maldināt utt, lai tikai Jūs pieņemtu Islāmu. Viens no muslimu šīs dzīves uzdevumiem ir piedāvāt Islāmu. Tieši Islāmu un nevis kaut ko auditorijai speciāli modificētu. 
Mēs piedāvājam, bet vai Jūs pieņemsiet, tas nav atkarīgs no mums. Mēs varam piedāvāt labāk vai sliktāk, bet pat vislabākais Islāma piedāvātājs - pēdējais pravietis, pat viņš nevarēja pievērsst nevienu cilvēku Islāmam. 
Ne no piedāvātāja ir atkarīga pieņemšana. Īstenībā Dievs izvērtēt un "notiesā" cilvēku dodot vai nedodot viņam ticību. Ja cilvēks nevēlas vadību un vēlas bezierunām noliegt Islāmu, tad Dievs viņam arī nedos.

Mēs ticam, ka katrs cilvēks piedzimst tīrs. Ja nebūtu sliktās ietekmes, tad cilvēks izaugtu par ticību. Tomēr cilvēks ir pakļauts vecāku un sabiedrības spiedienam, sātana čukstiem un paša vājumam, un sasmērējas grēciņos un greizu uzskatu pieņemšanā. Tas atstāj ietekmi uz viņa spēju atzīt Patiesību. Katrs nenožēlots grēks atstāj iespaidu uz apziņu, un veicina Dieva noliegšanas procesu. Jo vairāk nenožēlotos grēkos, jo vairāk aug pieradums pie grēkošanas dzīvesveida, iedomības, atļautā un aizliegtā noliegšanas, atļautā un aizliegtā Noteicēja (Dieva) noliegšanas.
Galu galā cilvēks var aizgrēkoties tik tālu, ka Dievs slēdz viņa sirdi un viņš pat nemēģinās kļūt ticīgs (mēģinot viņš nemaz nekļūtu īsts ticīgs).
(Par šo procesu plašāk ir rakstīts vairākās vietās Forumā.)

Tā mēs redzam, ka Dieva atzīšana nav nejaušības jautājums. Nē, tas ir arī mūsu morālo izvēļu un attieksmes pret Patiesības jautājums.
Tāpēc, uz jautājumu "kāpēc gan lai es ticētu?" nav jāatbild man. Tā nav mana problēma. Mēs priecājamies par katru ticīgo, bet katram pašam ir jācenšās. Šī nav reliģija, kurā kāds cits sakārtos cita cilvēka individuālās attiecības ar Dievu, kuras tika pats attiecīgais cilvēks ir sabojājis. Attiecības ar Dievu ir inidividuāls rēķins, un citi to nevar labot.
Tāpēc, ja jautājums ir šāds:
"Tas, ko tu saki, - es to redzu kā pasakas. Nu un tagad centies mani pārliecināt, ka tā nav! Kāpēc gan lai es ticētu?"

Nu necentīsies neviens pārliecināt. Mēs piedāvājam Islāmu. Atzīsti - ļoti labi. Mēs par tevi priecājamies. Bet ja neatzīsti, tad mēs neguļam bezmiega naktis. Tā ir tava paša izvēle. Mēs neesam vainīgi vai atbildīgi par citu cilvēku izvēlēm. Mēs necentīsimiem attaisnoties, modificēt Islāmu, rādīt tikai vienu Islāma pusi utt, tikai lai cilvēks pieņemtu Islāmu. Padevību Dievam kā savu dzīvesveidu pieņemšana, Dieva patiesa atzīšana, tā ir individuāls rēķins un atbildība. Mēs tikai piedāvājam un šāds ir šī foruma mērķis. Piedāvāt Islāmu un nevis konvertēt lai iegūtu statistiku.


4. Savukārt, ja jautājums ir par kādiem argumentiem Dieva ekstistencei, tad...
Pirmkārt, šis jautājums ir bezjēdzīgs. Gandrīz visi cilvēki kaut kur dziļi sirdī tic. Arī Jūs ticat. Ja neticētu, tad netērētu laiku šajā Forumā. Cita lieta, ka cilvēkos ir pilns visādu pārpratumu vai negodīgas attieksmes pret šo jomu. Cilvēki dažādu iemeslu dēļ noliedz Dievu, savu pienākumu un uzvedības modeli attiecībās ar Dievu, vai izdomā par Dievu visādas nejēdzības, lai tikai Dievu "piemērotu" savām iegribām.
Jūs zināt, ka ir Dievs, Jūsos ir šis ticēt Dievam instinkts, cita lieta - cik Jūs esat gatavs tapt godīgs un patiess pret savām attiecībām ar Dievu.
Otrkārt, Radītāja eksistence ir loģiska, jo ir taču radība. Viss, kam ir sākums, ir radība. Savukārt pats no ne no kā nekas nerodas. Jābūt ārējam spēkam, kas to rada. Jums ir pietiekami garš mūžs. Un Jūs zināt, ka nedzīvosiet mūžīgi, gluži tāpat kā neesat bijuši mūžīgi. Tāpat Jūs pats sevi neradījāt. Jūs varat teikt, ka Jūs "radīja" Jūsu māte. Bet vai tad māte pati izlēma kā Jums jāveidojas. Un vai tad māte nav pati radusies? Un tā mēs ejam senāk un senāk, un nevaram nenonākt līdz brīdim, kad bija pats pats sākums. Kad pēkšņi "uzradās" pirmā radība, - vai tas bija tas koncentrētais Visuma punkts, kurš tālāk tika izplests un šo teoriju sauc par Lielā Sprādziena Teoriju. Jo tālāk mēs skatāmies, jo nenoliedzamāk mēs nonākam līdz pašam sākumam, līdz pašai pirmajai lietai, un tā nekādi nevar uzrasties bez Radītāja. 
Vista vai Ola? :-)
Nevarētu būt neviena Vista vai Ola, ja Radītājs nebūtu radījis pirmo Vistu vai Olu.

5. Vēl mēs varam redzēt, ka  esošā radība ir ļoti sarežģīta un komplicēta sistēma. To caurvij visdažādākie likumi, kuri jau liecina par absurdumu teikt, ka tas ir nejauši radies. Mēs varam paskatīties kaut vai mūsu pašu planētu. Cik gan smalks un komplicēts balanss mums nodrošina dzīvošanai piemērotus apstākļus. Zemeslode atrodas aptuveni 150 miljonu km no Saules, nedaudz tālāk, un šeit būtu par aukstu, nedaudz tuvāk, un būtu par karstu. Ja zemeslode būtu mazāka, pie tās neturētos vajadzīgais atmosfēras daudzums un mums ne tikai nebūtu ko elpot, bet arī zemi nomētētu ar meteorītiem, būtu ārkārtīgi krasas temperatūras maiņas. Būtu zemeslode lielāka, mums būtu milzīgs pievilšanās spēks un mēs būtu izsmērēti pa virsmu. Ja zemei būtu lēnāka griešanās ap sauli un iztrūktu tie 23,5 grādu leņķis, tad mums šeit būtu mūžīgā izdegšana un mūžīgais sals. 
Pat bez tik vienkāršas un it kā nevajadzīgas lietas, kā Zemes magnētiskais lauks, dzīvība uz Zemes nebūtu iespējama. Jo magnētiskais lauks aizsargā dzīvību no Saules kaitīgās dzīvībai radiācijas.
Tas ir apbrīnojami cik sarežģītas( un droši, ka ne nejauši "uzradušās") ir radības. Cik smalks balanss ir balanss tajā sistēmais. Kaut vai iedomāsimies Zemes struktūru. Zemes apkārtmērs ir 40 000 km. Bet Zemes garoza ir 5-70 km. Tas patiešām ir apbrīnojami uz kāda balona mēs sēžam un brīnums, ka tā vienkārši neizšķīst...

6. Es neturpināšanu, kāpēc ticēt un kāpēc neticēt Dievam. Jo tas ir pašsaprotami, bet cilvēki, kuri nevēlas atzīt darbu, kuru viņiem nāksies darīt savās attiecībās ar Dievu, tiem nekas nekad nederēs. Ticība Dievam ir pašsaprotama, bet ir cilvēki, kuri ir noveduši sevi līdz atzīšanas nespējības stāvoklim. 
Tāpēc neveltīšu laiku runām par to, ko šā vai tā noliegs cilvēki, kuri grib neticēt.

Tāpēc nobeigšu ar jociņu no vienas nesen izlasītas grāmatas:

[i]Iemesliņš [/i]kāpēc ticēt Dievam.

[color=green][b]Uz brītiņu iedomāsimies, ka tu netici Dievam, Paradīzei, Ellei, Tiesas Dienai... [/b][/color]

[color=green][b]Apdomā šo: Kas, ja nu Dieva nav, un tu nomirsti neticot Dievam? Vai no prieka tu lēkāsi augšup lejup? Diezin vai![/b][/color]

[color=green][b]Tālāk apdomā šo: Kas, ja Dievs ir, un tu nomirsti neticot Dievam? Vai no prieka tu lēkāsi augšup lejup? Diezin vai![/b][/color]

:D]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 11:35:38 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=154&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Šis tas no muslimu valstīm un sabiedrībām]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=142&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[[b]Šis un tas, bez politikas, no muslimu valstīm un sabiedrībām...[/b]

Ar fočkām nereti...]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 20:41:26 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=142&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Šiītisms, sūfisms un citas deviācijas]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=119&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[[b]Nedaudz lejup ir vairākas atbildes uz jautājumu par to, kas un kāpēc ir šiītismu un sūfismu[/b] - deviācijām no Islāma. 



[b]Padomi kā atpazīt deviantus portālus par Islāmu[/b]
[url]http://www.forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=95&p=1[/url]]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 19:20:13 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=119&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Mazam jaukam smaidiņam]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=69&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Draugos saņēmu šādu vēstulīti:

"Man ļoti patīk Tavs apģērbs- patiesībā tā ģērbjas tikai patiesie pirkristieši kas vēl šodien ir un arī Latvijā. kas nēsā galvas segas un piedienīgas drēbes.
Vai drīkstu pajautāt; vai piederi kādai draudzei vai brīvticīgais cilvēks?"]]></description>
			<author><![CDATA[minskere@inbox.lv (ahmeds)]]></author>
			<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 18:32:31 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=69&amp;action=new</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Vismaz skumjam smaidam...]]></title>
			<link>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=61&amp;action=new</link>
			<description><![CDATA[Šī sadaļa vismaz skumju smaidu izraisošiem ierakstiem.

Kad izsakās Latvijas vai pasaules Islāma "eksperti", tad nereti var nokrist no krēsla no smiekliem dēl izteiktajām nejēdzībām.
Kaut kādas vismaz skumja smaida īsas nejēdzības var arī norādīt šeit...]]></description>
			<author><![CDATA[ahmed@islammuslim.lv (UmmHafsa)]]></author>
			<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 17:48:59 +0000</pubDate>
			<guid>http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=61&amp;action=new</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
